McShuibhne

Voy a ir subiendo desde hoy algunas demos de canciones mías. Son grabaciones caseras que han surgido en momentos claves de mi vida, composiciones para el subconsciente. Cada tema surgió de una convulsión personal, pero no hay una historia en ellas, sino tantas como personas que las escuchen.

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Miles de niños secuestrados, humillados, vejados, violentados y arrojados a la guerra intentan hoy en Uganda recuperar, si esto es posible, la inocencia arrebatada por los señores de la guerra. El deporte está sirviendo para reinsertar en la vida civil a niños soldados rescatados de los conflictos bélicos de la zona.

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El presidente de Maldivas, Mohammend Nasheed, ha pedido un “pacto de supervivencia” para proteger al suyo y al resto de países en peligro de extinción por el cambio climático.

Mohamed Nasheed, presidente de Maldivas

Nasheed dio un contundente discurso para enmarcar, en la apertura del Foro Sobre la Vulnerabilidad al Clima (Climate Vulnerable Forum) en el que han participado algunos de los países que más riesgos sufren por el cambio climático.

El tema central del discurso del presidente Nasheed era llamar la atención sobre las extremas consecuencias que podría tener un acuerdo débil o no vinculante después de las negociaciones de Copenhague.

Estamos aquí reunidos porque somos el grupo de países más vulnerables al cambio climático.

Algunos de nosotros preferirán sufrir en silencio, pero nosotros hemos decidido que nos pronunciaremos hoy…  No moriremos en silencio.

Algunos miembros de los países ricos del G8 han pedido que se mantenga el aumento de la temperatura en dos grados Celsius. Sin embargo, se han negado a comprometerse con los objetivos de límites de carbono, los cuales lograrían este humilde objetivo.

Con dos grados de aumento de temperatura, perderíamos los arrecifes de coral. Con dos grados, Groenlandia se derretiría. Con dos grados, mi país no sobreviviría.

Como presidente, no puedo aceptar eso. Como persona, tampoco.

Me niego a creer que es demasiado tarde y que no podemos hacer nada al respecto. Copenhague es la fecha que marcará nuestro destino. Tenemos que ir con un plan mejor”.

El presidente Nasheed llamó a los países a ejercer presión por un futuro neutral de emisiones de carbono que garantice la supervivencia de este país y la de la mayoría de los habitantes más vulnerables en todo el mundo:

En realidad, no es carbono lo que queremos, sino desarrollo. No es carbón lo que queremos, sino electricidad. No es petróleo lo que queremos, sino transporte. Actualmente existen tecnologías que consumen poco carbono y pueden producir todos los bienes y servicios que necesitamos, sólo tenemos que proponernos el utilizarlas”.

Por ultimo, hizo una distinción entre lo que podría ser considerado un buen tratado en Copenhague y lo que garantizaría la supervivencia de su pueblo:

En este momento, todos los países llegan a las negociaciones buscando que sus emisiones se puedan mantener lo más altas posible. Nunca se comprometen, a menos que alguien lo haga antes.

Esta lógica sólo se da en una casa de locos, esto es el primer paso para un suicidio colectivo.

Nosotros no queremos un pacto de suicidio colectivo y no firmaremos un pacto de suicidio colectivo, no en Copenhague ni en ningún sitio. En lugar de eso, hoy quiero invitar a algunos de los países más vulnerables del mundo a que se unan a un pacto internacional de supervivencia”.

La postura valiente de Nasheed y de otros líderes de algunos de los países más vulnerables al cambio climático está siendo censurada por la parte más poderosa del Planeta. Según me informan desde la iniciativa 350.org, los presidentes que alzan su voz están siendo presionados para que retiren sus compromisos a actuar contra el cambio climático. “Por ejemplo, cuando algunos países africanos alzaron la voz en las negociaciones de las Naciones Unidas en Barcelona la semana pasada y exigieron a los países ricos que se comprometieran a lograr objetivos exigentes, la comunidad europea ejerció mucha presión para que se retractaran, tanta que el presidente del bloque negociador africano se vio forzado a abandonar la sala de negociaciones”, denuncian los responsables de 350.org.

¿Puedes dedicar dos minutos de tu tiempo a alzar la voz con el presidente Nasheed y firmar el Pacto de Supervivencia?

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Vivir en Madrid no es sano. Ésta es la panorámica de una ciudad que agoniza bajo una densa capa de contaminación:

La imagen fue tomada hoy con mi Blackberry desde Getafe Norte.

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Lo más destacado de la semana del 16 al 22 de noviembre de 2009.

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Se acaba la primera década del siglo XXI y es hora de ir haciendo balance. En música, la revista NME ha realizado una lista con los 100 mejores álbumes. Éstos son los diez primeros, de los cuales tengo todos excepto “Original Pirate Material” de The Streets, un álbum que me sobra en esta lista: 

1. The Strokes – “Is This It”(2001)

2. The Libertines – “Up The Bracket” (2002)

3. Primal Scream – “XTRMNTR”(2000)

4. Arctic Monkeys – “Whatever People Say I Am, That’s What I’m Not” (2006)

5. Yeah Yeah Yeahs – “Fever To Tell” (2003)

6. PJ Harvey – “Stories From The City, Stories From The Sea” (2000)

7. Arcade Fire – “Funeral “ (2004)

8. Interpol – “Turn On The Bright Lights” (2002)

9. The Streets – “Original Pirate Material” (2002)

10. Radiohead – “In Rainbows” (2007)

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Merece la pena ver este vídeo que muestra en casi 9 minutos los cambios radicales de nuestra civilización y los retos que se nos plantean ante un nuevo orden global. Son “Los últimos días de la telecracia”:

Ramón Massó y Enrique Nebot son los autores del libro “Los últimos días de la Telecracia”. Así lo explican:

Con los “Últimos Días de la Telecracia” ponemos nombre a la crisis de civilización que estamos viviendo, dando lugar a un nuevo mundo que nace: la cultura pos(t). A diferencia de las realidades líquidas de la post-modernidad, lo nuevo de esta cultura consiste en que la ficción está siendo sustituida por el simulacro. Un simulacro que debe acompañarse de una visión puesta en el retrovisor para lograr soluciones retro-progresivas; es decir, sacar algo del pasado y a la vez inventar caminos nuevos. Así, si hallamos la nueva ruta, descubriremos la circunstancia que entraña la nueva civilización pos(t); con lo que estaremos superando “Los últimos días de la telecracia”

Dicen los autores que “pos(t) es lo que viene cuando la pos modernidad se agota”.

Más información en el blog diasdelatelecracia.blogspot.com.

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El siguiente relato es mi particular aportación a la Blogocampaña 2009 Contra la Pornografía Infantil en este Día Internacional del Niño. Se trata de un relato de ficción que recupero de mi baúl literario y que he adaptado un poco para esta campaña impulsada por Nacho de la Fuente:

Desde que tengo uso de razón me guío por una máxima: sobrevivir a costa de quien sea. He visto morir a mi padre alcoholizado, vomitando sus entrañas en una tina; he presenciado la sobredosis que se llevó a mi madre segundo a segundo; he sido testigo de cómo una bestia peluda de ciento veinte kilos violaba a mi hermana hasta la extenuación y luego la degollaba; y me he visto a mí morir cada noche en un callejón aplastado por un viejo sodomita gordo y grasiento, pero esto último sólo lo he visto en sueños, porque noche tras noche he salido airoso de los callejones contando cada billete que me he ganado por chupársela a un montón de tipos. Les encanta que se lo haga, se vuelven locos, a muchos les gusta incluso más que darme por el culo. Por lo general, a los viejos les gusta más darme por atrás, porque es algo que no han podido hacérselo a sus castas mujeres y les encantan los agujeros bien prietos. A los tipos de mediana edad lo que les encanta es que se la mame, ya que están hastiados de que se lo hagan sus mujeres, las putas, los travestis y las niñas; ya no les produce morbo; para ellos la novedad ahora es la boca de un niñín como yo, de trece años, con aspecto andrógino, pero niño en toda su plenitud, con mi cola en plena efervescencia feromonal y rodeada de los primeros pelos púbicos, tan suaves como la seda. Sí, les encanta sodomizar a niños como yo. Y son muchos los clientes. La pederastia está de moda. Antes, por lo que me comentan, aquí sólo se arriesgaban a jugar con los niños gente pudiente que podía callar muchas bocas con sólo dar su nombre; otros practicaban eso del turismo sexual en países pobres como Tailandia, Vietnam o Cuba, donde tenían niños que querían para sodomizar, pero desde que el llamado Cuarto Mundo se ha extendido como una lengua de fuego por toda Europa, ya no necesitan gastarse un dineral para cruzar medio planeta en busca de un polvo infantil y arriesgarse a ingresar en cárceles que son el infierno; ahora tienen en casa un amplio mercado de carne infantil fresca que consumir. Con nuestros culos a las puertas de sus casas se ahorran un dinero y posibles problemas con la justicia de aquellos países, donde dicen que cada vez más se persigue el turismo sexual infantil, de modo que lo más cómodo es hacérselo con un niño de aquí despojado de identidad y de derechos, y luego llegar desfogado a la siempre acogedora casa de uno. Además, nosotros trabajamos por cuenta propia, con lo que los clientes se evitan los engorros que suelen darse cuando hay un chulo proxeneta por medio. Al no haber proxenetas por medio aquí, se da por sentado que no hay prostitución infantil, no hay delito. Quiero decir que es como un acuerdo tácito por todas las partes: nosotros se la chupamos a miles de marranos, pero como no existimos, como somos los olvidados, los despojos de una sociedad corrupta hasta la médula, pues tampoco existen los pederastas, porque, ¿quién va a follar con un niño moribundo en medio de tanta opulencia sexual, en un entorno en el que cualquier persona puede hacer realidad sus más extravagantes sueños sexuales por la vía legal? Y si nosotros no existimos, si somos seres sin identidad, si ni siquiera reconocen que existe un Cuarto Mundo, si ni nos miran cuando les pedimos limosnas por el día, si ni siquiera tengo forma de acreditar con un documento que existo, que soy alguien, que tengo identidad, ¿cómo alguien va a pensar que aquí, entre luces de neón, se derraman litros de semen en las bocas y culitos de alguien que no existe o que simplemente no vale la pena ni mirar para él? Sí lo piensan y sí saben que existimos, pero prefieren reducirlo todo al anecdotario social.

No, por favor, no se constriñan ni se ruboricen ahora, no vale la pena. Para nosotros esto no es más que un oficio, una forma de sobrevivir, que de eso se trata, ¿no es así? Aquí nadie vive, ni usted; aquí estamos todos para intentar sobrevivir, cada uno con sus miserias, que todos las tenemos, y con sus virtudes, que aunque pocas, también las tenemos. Quizá la suya sea mantener bajo un mismo techo a una mujer frígida con la que ya no comparte más que las babas que dejan en la almohada mientras duermen y a unos hijos que lo único que aman de usted es su dinero. La mía, quizá ya lo sepa por experiencia anal o bucal, es darle placer, todo el placer sexual que siempre deseó pero que no alcanzó hasta conocerme. Y si no ha sido con usted, le aseguro que he sido un virtuoso con otros como usted, o como su marido, hermano, hijo, vecino, jefe, párroco… Porque por este culito se han restregado todos los tipos de hombre que pueda imaginar… Pero ahora ya nadie lo quiere, salvo algún inconsciente despistado. Me muero. Tengo sida. Me lo ha pegado uno de ustedes. No importa, ya era un muerto prematuro.

Y en estos momentos sólo me acuerdo de una persona: de ti. Aquella gélida y húmeda noche me ofreciste cobijo, un plato de comida caliente, un vaso de leche, una ducha, ropa nueva. Por primera vez en mi vida alguien me hacía sentir importante, alguien me hacía pensar que importaba mi existencia. Tú le diste sentido a mi vida. A cambio, sólo me pediste algo tan inocente e inocuo como dejarme fotografiar mientras me duchaba en tu casa. Me decías que era lo más bello que habías visto jamás y que harías que el mundo entero me amara. Al principio nos costaba entendernos con la palabra. Yo entendía con dificultad tu exquisito castellano, pero tú no comprendías nada de mi rumano. Podría haberte hablado en un tosco castellano, pero al principio me hacía mucha gracia aquel juego de gestos que manteníamos. ¿Cuánto tiempo pasé contigo en aquella casa? ¿Tres años? Me enseñaste a escribir, a leer y a expresarme con lo que tú llamabas “corrección”. Lo hacías porque me amabas. Eso me decías. Y por cada sesión fotográfica me obsequiabas con un libro. Al principio los leíamos juntos, pero a medida que ibas teniendo más y más fotos mías en tu ducha, en tu piscina, en tu cama, en tu sofá…, tu tiempo para la lectura conmigo se iba reduciendo. Al tecer mes, creo, fue cuando me enseñaste el éxito que estaba teniendo. Cientos de fotos mías eran celebradas con algarabía y aullidos por tu inmensa red de amigos en Windows Live. Yo, por entonces, ni siquiera sabía qué era eso de Windows Live. Ya era famoso, como me habías prometido. “El siguiente paso es el videochat”, me dijiste. Otra cosa que iba a descubir. Conectábamos con amigos tuyos por la pantalla del ordenador y yo bailaba desnudo para ellos. Eso era al principio. Luego, tus amigos pidieron más y más, así que empecé a masturbarme también para ellos. Y siguieron queriendo más y más, y traspasaron la pantalla y vinieron a casa. Y empecé a masturbarlos primero y luego a dejar que introdujeran sus infectas pollas en mi boca y en mi culo. Yo lloraba, me dolía el cuerpo y el alma, pero estaba en deuda contigo. Tú, que ni siquiera me tocaste una sola vez. Simplemente gozabas mirando y te corrías, sin más. Me decías que aquellas explosiones de placer tuyas eran tu manera de decirme que me amabas. Sí, me amaste, hasta el día que llegaste con otro chiquillo a casa, un clon mío pero cuatro años más joven. Y me arrojaste de vuelta a la calle. Tus amigos, dijiste, cada vez eran más exigentes.

No, no culpo a quien me ha contagiado el sida en un callejón angosto de esta ciudad infecta. Te culpo a ti por haberme amado. A ti y a tus amigos de Windows Live Spaces.

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Creo que por primeira vez na miña vida emocioneime vendo un spot comercial. Non me di nada novo este anuncio, eu xa sabía do gran carácter que temos os galegos. Eu sempre levei con fachenda a miña identidade galega, singular e única, pero, carallo, cando un está a 600 quilómetros da súa terra, sente doutro xeito o seu galeguismo, dun xeito que alguén deu en chamar morriña. Eu quero adicarlle este vídeo a un xuíz de Madrid coas neuronas inutilizadas que dicta que os galegos somos un pobo cunha lingua inútil. Malo será que a ese tipo non o xulguen e o aparten da carreira xudicial.

Vivamos como galegos!

Vía @nafuente.
Fuente original: gritatuzaro.blogspot.com.

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El 20 de noviembre de 2009, Día Internacioal del Niño, se cumplen veinte años de la aprobación de la Convención sobre los Derechos del Niño (CDN). Para celebrar el 20 aniversario de la CDN, UNICEF Comité Español ha organizado una serie de actividades por todo el país que podéis ver en este mapa:

Haz clic en la imagen

Más información: www.unicef.es/derechos.

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Leo vía Europa Press que un juzgado de Madrid “amenaza” a una madre divorciada con retirarle la custodia de sus dos hijas por trasladar su residencia de Alcorcón (Madrid) a Vigo (Galicia), debido al “desarraigo” de su ámbito educativo para verse “escolarizadas en centros públicos con inmersión en un sistema en lengua gallega” y a que “la educación que van a recibir es en gallego y esta lengua no es útil”, según han denunciado la familia afectada y el Bloque Nacionalista Galego (BNG).

No, hoy no es el día de los Santos Inocentes.

El portavoz familiar y hermano de la madre afectada, Manuel López Rodríguez, ofreció este martes una rueda de prensa junto al diputado nacionalista Bieito Lobeira, quien tachó esta situación de “racismo lingüístico”.

El auto rechaza el traslado de la madre a Vigo (vivía en Alcorcón con su pareja de la que está separada) debido al “peligro de desarraigo que se extiende a su ámbito escolar, pues las menores han estado escolarizadas desde hace muchos años” en un colegio privado, para “ahora verse escolarizadas en centros públicos con inmersión en un sistema escolar en lengua gallega”.

A este respecto, agrega que el idioma propio de Galicia constituye “una lengua distinta a la que han sido escolarizadas hasta ahora, que más allá del ámbito de aquella Comunidad autónoma no se aprecia que tenga ninguna otra utilidad práctica”.

El portavoz de la familia aseguró que se está sometiendo a “un calvario” al núcleo familiar “por querer vivir en Galicia” y certificó que las “niñas están perfectamente integradas en Vigo y son felices”. A modo de ejemplo, subrayó que “no tuvieron ningún problema” con el idioma y, de hecho, la más pequeña sacó un “8,5″ en esta materia e “incluso empieza a hablarlo”.

A mayores, explicó que la hija mayor no tendrá problemas en la Selectividad, puesto que se puede acoger a la exención de gallego en las pruebas de acceso a la universidad, por lo que no afectara a su currículo.

Yo pido que la Xunta de Galicia denuncie a ese juez, que también tome cartas en el asunto el Gobierno español, que intervenga el Tribunal Constitucional y que esa persona sea no sólo apartada de la carrera judicial, sino también juzgada, como se juzga a los que hacen apología del terrorismo, del odio, de la xenofobia, del racismo… Revelen el nombre de ese juez, por favor, permítannos verle la cara y conocer su nombre para señalarlo, permítannos denunciarlo y que sea apartado de sus funciones y castigado.

Claro que también se me ocurre que podría denunciar a mi suegra por llevarse a la que ahora es mi esposa a Vigo cuando sólo tenía 9 años. Ella, pobrecita, que vivía feliz en el castizo barrio de Lavapiés y un buen día su madre, pensando en rehacer su vida y ofrecerle un futuro mejor a sus hija, cogió las maletas y se fue a aquella extraña tierra del noroeste peninsular donde gentes extrañas hablan una extraña lengua. Hoy, mi mujer es una persona normal que vive en Madrid y habla tres idiomas: castellano, inglés y… gallego. Ella entiende que ha sido enriquecida con otra cultura y otra lengua que le permiten conocer mejor a su marido, a los amigos que hizo allí y a casi tres millones de gallegos. Y se permite el lujo de entenderse con 240 millones de personas en el mundo que hablan la lengua hermana del gallego, el portugués. Pero no, mi mujer se equivoca, mi suegra es una mala madre por haberle negado la educación de la España una y grande que parece echar de menos algún juez.

Decidido: mañana mi suegra saldrá en los medios de comunicación de toda España. Ahora mismo me voy al juzgado para denunciarla por haber llevado a su hija a Vigo, por haberla matriculado en colegios públicos y no privados, y en los que unos bárbaros le enseñaron la lengua de Rosalía y Murguía, la de Curros y Castelao, la de Pondal y Risco, la de Cabanillas y Otero Pedrayo, la de Blanco Amor y Fole, la de Ferreiro y Cunqueiro, la de Manolo Rivas y Suso de Toro, la de Ramiro Fonte y Méndez Ferrín, la de Víctor Freixanes y Carlos Casares…, y la de García Lorca y Alfonso X El Sabio.

Pensándolo mejor, recordando los guisos de mi suegra vuelvo a la idea original: revelen el nombre de ese juez.

Me pregunto si habría hecho lo mismo si esa mujer se hubiese mudado con sus hijas a Londres, París o Roma.

Me pregunto por qué no denunció a Juan Carlos y Sofía por enviar a su vástago a estudiar al extranjero; o por qué no lo hace con los políticos y con los ricos y famosos que mandan a sus hijos a internados en Inglaterra, Irlanda, Alemania, Estados Unidos, Canadá…

Tener a fascistas ejerciendo de jueces no ayuda en nada a la convivencia en este país, todo lo contrario.

Eu falo galego.

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Lo más destacado de la semana del 9 al 15 de noviembre de 2009.

Este vídeo lo publiqué en el post La otra cara de los “piratas.

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“El ultimátum evolutivo” es un divertido cortometraje educativo de animación, realizado por Pablo Llorens para la ONGD SETEM-País Valencià, en el que se explica por qué debemos evolucionar del “Homo consumus” al “Homo responsabilus”. Un vídeo que debería verse en las aulas de los colegios de toda España.

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Lo que pocos se atreven a contar o publicar en España sobre los “piratas” somalíes. Es hora de hacer autocrítica:

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La bloguera cubana Yoani Sánchez fue presuntamente secuestrada y agredida hace una semana por unos individuos presuntamente vinculados al régimen castrista. Sé que no aporto nada que no sepáis ya la mayoría, pero sí aporto un detalle periodístico novedoso: “presuntamente”. Lo olvidaron muchos medios de comunicación y blogueros periodistas en España que tienen una fe ciega en Yoani Sánchez y creen a pie juntillas cada palabra de la cubana. No seré yo quien niegue la versión de Yoani Sánchez porque ni es mi interés ni dispongo de pruebas para hacerlo, pero me provoca ciertas dudas como periodista. Dudo, ergo pienso. Dudo desde la razón periodística. Es la duda cautelosa del ejercicio responsable del periodismo, la misma cautela bajo la que se protege un medio libre de toda sospecha en este caso como es el canal estadounidense CNN cuando publica el presunto secuestro y agresión a Yoani: “CNN was unable to verify the incident” (CNN fue incapaz de comprobar el incidente).

Aprovechando que el prestigioso periodista y bloguero Enrique Meneses participaba esta semana en el videochat del diario ABC, le trasladé mi duda periodística. Lo hice porque Meneses es un referente tanto de la Revolución cubana como del periodismo libre y responsable en España, y porque Meneses tiene fe en la palabra de Yoani, la misma que tuvo cuando creyó que Fidel Castro se dedicaba a comentar desde su retiro en blogs como el suyo. Por cierto, sigo sin entender por qué hace dos meses se congratulaba de que el dictador pudiera haber dejado un comentario en su blog y hace una semana arremetía tan duramente contra él por el caso Yoani. ¿Cambió Fidel Castro en dos meses?

Reproduzco a continuación las preguntas y respuestas entre Meneses y yo en el videochat de ABC y a continuación haré unos comentarios:

-¿Qué pruebas tiene para darle credibilidad al testimonio de Yoani Sánchez?

-Las mismas que tiene quien dice que es una agente de la CIA. ¿Por qué no voy a creer a la chica esta? Pasé por palizas con la policía de Batista y evidentemente no había ni periodistas ni fotógrafos para atestiguar que me estaban machacando, sólo tengo las marcas en mis máquinas de fotos de cuando las tiraban contra las paredes. Andar buscando siempre pruebas de algo hace que mucha gente sólo admita las razones del poderoso, ella se está jugando la vida, Raúl no, ni los policías que la machacaron.

-Señor Meneses: ¿Qué pruebas tiene para darle credibilidad al testimonio de Yoani Sánchez sobre el presunto secuestro y agresión? ¿No tendríamos que contrastar antes las informaciones? Gracias.

-Explíqueme como se contrasta esa información. ¿Se llama al Ministerio del Interior de la Habana o al G2 (servicio de inteligencia) para preguntar si han estado pegando a estos tres blogeros? Explíqueme cómo lo haría usted. Le recuerdo que en tiempos de Franco al estudiante Ruano dijeron que se había suicidado tirándose por el balcón, las marcas que tenía el cadáver no necesariamente se las había hecho chocando contra la acera. Todo el que no quiso investigar se quedó con la versión de la policía.

Por si alguien todavía no se ha percatado, Enrique Meneses reconoce que no tiene la más mínima prueba sobre el presunto secuestro y agresión a Yoani Sánchez. Meneses cree en ella, tiene fe en ella, una fe ciega, pero como periodista es incapaz de aportar un solo argumento para dar credibilidad a la versión de la bloguera cubana. De hecho, Meneses, inconscientemente, nos ha dicho que demos la misma credibilidad a Yoani y a sus enemigos, a los que la tildan de espía de la CIA. Porque las pruebas, reconoce, son “las mismas”: ninguna. Así pues, Meneses comienza por reducir el caso Yoani a una cuestión de fe. Y no, señor Meneses, no me conteste con más preguntas, soy gallego y sé de qué va ese juego de responder con otra cuestión. Pero le respondo a la pregunta de por qué no va a creer en la chica esta: sí puede creer en ella, por supuesto, pero no, de momento, como periodista, porque los periodistas, como fiscalizadores de la realidad, no nos podemos manejar en claves de fe. Claro que puedo también contestarle como buen gallego con otra pregunta: ¿Y por qué no cree a los enemigos de Yoani que aportan las mismas pruebas sobre sus vínculos con la CIA?

También dice que pasó por palizas con la policía de Batista y, aunque su intención parecía querer demostrar que no había pruebas de aquello, sí las había y usted mismo las ha revelado: “Sólo tengo las marcas en mis máquinas de fotos de cuando las tiraban contra las paredes”. En fin, señor Meneses, algo es algo. Menos tenemos, de momento, en el caso de Yoani, cuyas cámaras, hardware y software -corríjame alguien si me equivoco- creo que siguen intactos. Por cierto, tampoco está en la cárcel como los 27 periodistas cubanos a los que la blogosfera tiende a olvidar y que no gozan de esos privilegios -lo son en Cuba- de los que disfruta Yoani cuando después de una presunta paliza se dirige a su casa y relata al mundo ese hecho. Y mientras no se demuestre lo contrario, los represaliados periodistas son aquéllos. Otra cosa bien distinta es querer convertir a una bloguera en adalid del periodismo libre. Y vamos, como que los periodistas ya tenemos un buen puñado de mártires en nuestra profesión bajo suelo y en cárceles como para a estas alturas encumbrar a la bloguera cubana con premios periodísticos como el Ortega y Gasset que le concedió El País. Para mí, y disculpad mi opinión, un desdén hacia todos los periodistas muertos, encarcelados y torturados en las trincheras del mundo.

Pero su gran cotradicción viene a continuación, cuando recuerda el caso del “suicidado” estudiante Ruano y concluye diciendo: “Todo el que no quiso investigar se quedó con la versión de la policía”. Pues eso, señor Meneses. Imagino que no necesito explicar nada más al respecto. Simplemente le digo que esta frase suya contesta a la segunda pregunta que me lanzó y que repito: “Explíqueme como se contrasta esa información. ¿Se llama al Ministerio del Interior de la Habana o al G2 (servicio de inteligencia) para preguntar si han estado pegando a estos tres blogeros? Visión, por cierto, muy simplista del ejercicio de investigación periodística, ¿no cree? Lo dice muy clarito JR Mora en respuesta a su pregunta: “Sobre contrastar ¿Cómo lo haría usted? Pues queriendo. Hay presencia de periodistas en todos los países del mundo, y más donde caen palos”.

Y dejo para el final lo que me ha llamado más la atención, aquello de que “andar buscando siempre pruebas de algo hace que mucha gente sólo admita las razones del poderoso”. Yo tenía entendido que era al revés, que los dictadores y los opresores basan gran parte de su fuerza en la falta de pruebas, en la ocultación de las mismas, en su destrucción, en el silencio y la ceguera. Y es precisamente nuestro deber como periodistas buscar y revelar pruebas sobre las tropelías que se cometen, entiendo yo.

Señor Meneses, si escribió desde la fe, entiendo el post que dejó en su blog y sus respuestas a mis preguntas, pero si lo hizo desde su faceta periodística, sólo puedo decirle que me siento profundamente decepcionado.

Por lo demás, felicitarle por su premio Bitacoras.com 2009 al mejor blog periodístico.

Para completar este post recomiendo:

Enrique Meneses no tiene pruebas.

¿Una disculpa? Yoani Sánchez y el dogmatismo en la blogosfera.

PeriodiSMS.

La iglesia de la opinología.

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